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【乙卯】 嘉德王元年(周顯王二十七年 ○ 日本孝安五十一年 ○ 西曆紀元前三百四十二年) 夏大赦
時久旱 疑有寃獄 大赦 以示寬典
史氏(斷)曰 刑威令也 其法至于殺而生人之道存焉 赦德令也 其意在乎 生而殺人之道寓焉 使民知犯刑之必死 則死者鮮矣 使民知當赦而得生 則故犯者多矣 故聖王有原情而貸罪之擧 若嘉德以旱爲憂 則當審刑獄 以釋無辜 減賦歛 以紓民力 發倉廩 以濟貧乏 疏灌漑以便耕作庶乎 其弭之之道也 玆乃疑有寃獄而赦焉 使有罪者得以倖逭 而啓民以易犯之路 是刑之失而恩之濫也 故書而譏之
[正義] (書譏之也)
雩
久旱 不雨 王親行雩祭
【癸卯】 二十五年(周愼靚王定三年 ○ 日本孝安七十五年 ○ 西曆紀元前三百十八年) 王伐燕 不果行
王聞燕侯噲無道 欲興師伐之 大夫王禮諫曰 燕噲無道 雖不聲討將自斃 且邊塵幸息有年不可動武 以困生靈也 王乃止
史氏(斷)曰 王者之代天而理民也 不以疆域而爲限燕噲反道 悖德民墜塗炭當如拯焚救溺之 是急嘉德之欲興師而討之也 寔出於誅無道 吊其民之意非窮兵黷無之爲也 爲其大夫者不知計畵而贊之 反爲諫諍而沮之 抑亦何必哉 故特書不果行 惜之甚而譏之切也
[正義] (未卒事不書 書不果行 何惜之也 凡征討書不果譏之也 譏其不能伐有罪也)
【乙巳】 二十七年(周愼靚王五年 ○ 日本孝安七十七年 ○ 西曆紀元前三百十六年) 秋九月 瞢
日月瞢瞢然 不光明者 數旬 占主大喪
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