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伊尹可以说是中国古代第一位贤相，是商朝的开国元勋。尽管时代久远，对他的记载的史料不多，但通过《殷本纪》，我们依然能领略到这位古先贤的风彩。
以媵臣入商，初见商汤是厨子
人的终极理想是“自我实现”，就是充分发挥自己的才能与潜质，体现人生价值。夏朝末年，在有莘国有个伊氏青年叫阿衡，虽躬耕于有莘之野，但却怀揣平乱治国的才华与理想。当看到百姓不堪夏桀的暴政，很想辅佐当时名望很高的商成汤灭夏。适逢有莘国的女儿要嫁给成汤为妃，阿衡谋得厨子的职位，陪嫁到了商。
乃为有莘氏媵臣，负鼎俎。
成汤第一次见阿衡，是他接新娘子时，看到的阿衡“负鼎俎”，即背着汤锅和砧板的男仆。
这颇像秦穆公时的百里奚的遭遇，只不过百里奚作媵臣是被动的，而阿衡是主动的。
司马迁也记载了这样一个传说，伊尹本是个有才德而不肯做官的隐士，成汤曾派人去聘迎他，前后去了五趟，他才答应前来归从。其实这个传说司马迁也不信，因为从后来积极用事来看，这个传说中的阿衡扭捏作态，太过矫情，与后来伊尹的形象不符。
以“滋味”说王道，言王事，被举为“尹”
阿衡以厨子的身份到了商宫，还背来了专用的汤锅与砧板，所以顺理成章地当了成汤的御厨，有了更多机会与成汤见面。
想来阿衡的烹调功夫了得，慢慢地抓住了成汤的胃。借着谈论烹调滋味的机会向成汤进言，劝说他实行王道。并用远古帝王之所以成与之所以败的事实，分析夏桀的暴政与成汤的机遇。说服汤效法尧舜以德治天下，为救民于水火而讨伐夏桀。
成汤越听越觉得这个厨子太不简单，于是不再吃阿衡做的御膳，而任命阿衡管理国政。
阿衡尽心辅佐成汤哪里有回收微信号的。成汤灭掉夏朝，建立了商朝，阿衡成了开国元勋。商汤正式封阿衡为伊尹。“伊”是阿衡的氏，“尹”，“正”的意思。皇甫谧注云:”尹，正也，谓汤使之正天下。””正天下”就是要以身作则，作天下楷模。
历事五代君王，关帝太甲“小黑屋”三年
商汤崩。去世前将商托付给了伊尹。太子太丁先于汤去世。所以伊尹拥立太丁的弟弟外丙。帝外丙即位三年，崩。伊尹拥立外丙之弟中壬。帝中壬即位四年，崩。伊尹于是拥立太丁之子太甲。太甲是成汤嫡的长孙。
但帝太甲是个顽劣的青年，伊尹为了使太甲尽快进入帝王的角色，尽抚民安邦的职责，作《伊训》《肆命》《徂后》进行训导。
但帝太甲实在不争气：
既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德。
伊尹无奈，为了商的江山稳固，做出出人意料的举动：
放之於桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。
桐宫，是成汤墓葬之地哪里有回收微信号的平台。伊尹停了太甲的帝王职位，让他到这里“陪伴”成汤。并让他认真学习《伊训》《肆命》《徂后》的训词。并定期前来检查太甲的学习情况，为他讲述如何为政，什么事可以做，什么事不可以做，以及如何继承成汤的法度等问题。
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而朝政全权由伊尹代理，接受诸侯的朝拜。
应该说，伊尹的“小黑屋”操作风险很大。一方面要接受国人“僭越”的非议；另一方面，如果太甲假意改过，一旦再次上位，伊尹就有生命之忧。但伊尹一心为公的苦心得到了回报。
帝太甲居桐宫三年，悔过自责，浪子回头。伊尹亲自迎接帝太甲出桐宫，亲自把他送上帝位，还政太甲，自己称臣辅佐太甲。
帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。
改过自新的太甲勤政修德，诸侯臣服，百姓安宁。
伊尹看在眼里，喜在心里，于是又作《太甲》三篇，褒扬太甲的功绩。太甲终成有为之君，被其后代尊称为“大宗”。
太宗崩，子沃丁立。帝沃丁之时，伊尹卒。
关于这一点史学界是有争议的，一种观点认为，太甲在桐宫居两年后，在亲信的帮助下跑了出来，并杀死了伊尹。
但人们在甲骨文研究中发现，有“大乙（即商汤）和伊尹并祀”的记载。伊尹的去世年也与《史记》记载相符微信收购正规官网。所以，《史记》是中国第一信史，名不虚传。
伊尹辅政商朝五十余年，历经五代君王，对商朝的兴盛富强功不可没。他关“小黑屋”的教育方法粗鲁而有效；他的厨艺被后人吹捧为“中华厨祖”，大概厨子当相国，是厨子们的终极理想吧。
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